August 14th, 2006

я
  • judifff

(no subject)

Подскажите, куда в Москве надо обязательно сводить православного гостя, иностранца.
Не могу найти подходящий сайт. Сама могу все не вспомнить, что-нибудь интересное
да вылетит из головы.
patriot
  • cheis

(no subject)

Тождественно ли самопожерстовавние и самоубийство? Думаю, что нет, так как самоубийца знает о последствии своего поступка и желает его наступления, а человек, совершающий самопожертвование (например советский лётчик, идующий на таран немецкого самолёта в воздушном бою) знает о последствиях, но смерти себе не желает.
таруса
  • lxenia

опрос

Друзья, скачивал ли кто-то из вас или ваших друзей православный мобильный контент? Какие впечатления? Работает? Каким сайтом пользовались?

Цитата из жития св. Иоанна Кронштадтского

Читаю жития св. Иоанна Кронштадтского на www.days.ru. Вот такой там "абзац":

Брак о. Иоанна, который требовался обычаями нашей Церкви для иерея, проходящего свое служение в миру, был только фиктивный, нужный ему для прикрытия его самоотверженных пастырских подвигов: в действительности он жил с женой, как брат с сестрой. "Счастливых семей, Лиза, и без нас много. А мы с тобою давай посвятим себя на служение Богу", - так сказал он своей жене в первый же день своей брачной жизни, до конца дней своих оставаясь чистым девственником.

У меня два недоумения:
1. Разве может что-то фиктивное быть атрибутом святой жизни?
2. С каких пор телесное соитие мужа и жены стало непременным атрибутом брака?

UPD Текст у меня получился несколько двусмысленным. Уточняю: я не сомневаюсь в самом подвиге святого Иоанна, меня ничего в этом подвиге не смущает, я перед его величием преклоняюсь. Меня поражает сама житийная формулировка, (ИМХО) совершенно не соответствующая сути дела.

Не противься злому

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду».

Как вы считаете, исходя из этих слов Христа, можно ли назвать христианином того, кто убивает?

Феодор Ким и Иоанн Ра исповедуют наших дипломатов

 

В воскресенье в Пхеньяне был открыт первый в Северной Корее православный храм. Его строительство было инициировано лично главой КНДР Ким Чен Иром. Как выяснили "Известия", в новом храме служить будут прошедшие обучение в Московской духовной семинарии северокорейцы.

Строительство русского православного храма в честь Живоначальной Троицы началось в Пхеньяне в июне 2003 года. Инициатором стал лидер страны Ким Чен Ир, четыре года назад посетивший Иннокентьевский храм в Хабаровске и после этого заявивший о своем желании построить в Пхеньяне церковь, которая станет "символом дружбы русского и корейского народов". При освящении закладки первого камня российские священнослужители поместили капсулу с памятными грамотами на церковно-славянском, русском и корейском языках. Строительство обошлось примерно в 30 миллионов рублей и продлилось три года.

В свое время "Известия" высказывали предположение: возможно, в Пхеньяне будут служить российские священники. Два года наши семинаристы наряду с корейским языком изучали в университете имени Ким Ир Сена историю Трудовой партии КНДР и заучивали наизусть заповеди вождя. Жили в общежитии университета. Ребята закончили обучение с отличием и получили красные дипломы.

Однако теперь доподлинно известно: служить в храме будут северокорейские граждане, проходившие обучение в Московской духовной семинарии. Стоит отметить, что в январе прошлого года в незавершенном еще храме священником из России было совершено крещение корейских девушек, которые стали супругами северокорейских семинаристов и были здесь же обвенчаны с ними. Прихожанами храма станут в первую очередь дипломаты российского и румынского посольств в Пхеньяне. Именно их предстоит "окормлять" православным диаконам Феодору Киму и Иоанну Ра. В воскресенье храм был освящен. Российскую делегацию возглавил председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Кирилл, а светскую власть представлял вице-губернатор Приморского края Виктор Горчаков.

— Священнослужители для нового храма были подготовлены в России из числа северокорейских верующих: во Владивосток на стажировку приехали представители КНДР, а два наших семинариста были отправлены в Пхеньян — на учебу по обмену, — сказал "Известиям" протоиерей Всеволод Чаплин, зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата. — В дальнейшем двое из северокорейцев были рукоположены в сан диакона. Так и было задумано изначально, когда храм только начали строить. Думаю, в том, что службу будут вести северокорейцы, а не священнослужители, присланные из России, никакой опасности для российских и других дипломатов нет. Во-первых, потому что православные священнослужители строго соблюдают тайну исповеди, а во-вторых, исповедь вовсе не касается служебных секретов исповедуемого, духовника интересует исключительно его духовный мир.

лампочка на ножках

(no subject)

В не очень серьезном журнале попалась заметка про Сведенборга: он пол-жизни провел в беседах с ангелами, в состоянии транса записывал все, что ему ангелы говорили и показывали.

Я у себя нашла "О небесах, о мире духов и об аде" - то, что он пишет о жизни души после смерти, как души попадают кто на небеса, кто в бездну - очень трогательно ( хотя местами и занудливо).
И пишет он как свидетель-ученый: без своих эмоций, без комментариев, все по полочкам разложено.

Есть ли рассмотрение его работ с точки зрения христианства? Он же оставил серьезное наследство - 40 томов написал. Как вообще Церковь относится к мистикам?