November 23rd, 2006

Апология Православия

Не очень давно открыл небольшой сайтик Апология Православия, посвящённый сравнительному богословию, сектоведению и богословской полемике... Теперь туда добавлены разделы по Астрологии и Оккультизму... Заходите...

С ув., Рома
http://www.apologiya.orthodoxy.ru

Интернет-издание "Татьянин День"

Бавария: оплот христианской демократии

Совместный проект издания «Татьянин День» и журнала «Мы в России и зарубежье»: В Германии Бавария считается оплотом христианских демократов. Не то что бы в других федеральных землях их не было, иногда ведь они правят и всей страной. Но чтобы в Баварии взяли верх социалисты – для немцев немыслимо. Даже когда мэр города Мюнхена, баварской столицы, социалист, «Landesvater» (отец земли) – президент непременно будет христианским демократом. Подробнее...

  • creta

Израиль. Паломнические поездки

Помогите, пожалуйста, нужно отправить маму в паломническую поездку в Иерусалим в декабре.
Радонеж взял деньги, пообещал поездку 10 декабря и отказался изи-за маленького кол-ва желающих.
В Паломническом центре московского патриархата пока не отвечают.
Отпуск только в декабре, перенести ничего нельзя, благословение она уже взяла, а тут такое:(
Кто еще занимается такими поездками?
И самое главное - кто у них принимающая сторона?
Если посоветуете более подходящее для таких вопросов сообщество, тоже буду признательна.

(no subject)

Подруга сейчас начинает воцерковляться и задала мне такой вопрос: они венчались с мужем, когда была в нечистоте, были месячные. Считается ли венчание действительным? Мне кажется, что да, все-таки это Таинство. Ей можно просто исповедаться или что сделать?
main
  • orleanz

не горевать о смерти друга

я слышал, что монахи в монастырях совсем не печалятся когда некто из братии уходит в мир иной.

и это в общем-то понятно: монахи живут всегда как бы на грани между этим миром и тамошним, всегда одной ногой в могиле. по крайней мере, должны так стараться жить. быть готовым к смерти ежесекундно.

я думаю, что у не-монахов, но просто святых людей, которые живут во Господе - тоже так. Они всем своим существом осознают, что смерти нет, и что на все воля Божья.

означает ли это, что и мы, обычные мирские, грешные люди - должны стремиться вырабатывать такой настрой? И как не спутать его с обычным жестокосердием, с обычной бесчувственностью?

Интернет-издание "Татьянин День"

Таня Деева продолжает рассказывать о себе. Читайте и делитесь впечатлениями...

Мозголом

Жизнь и приключения Тани Деевой:

"Утро. Работа. Раздраженное повизгивание кофейного аппарата. Юлька прошуршала на охрану за корреспонденцией. Солнце воровато заглянуло в окна, подмигивая мне сквозь щели жалюзи.

— Юльк, ты знаешь, что уныние – это грех?

— Уныние — не знаю…Они там в этой церкви все в черном ходят – это точно… Такое давление, знаешь, на мою ауру…

— Я вот думала, что, может быть, у них наоборот грех – веселиться, а тут прочитала, что уныние – грех, потому что это значит, что ты не принимаешь жизнь такой, какая она есть…" Подробнее...

Кто я такой

Я в этом сообществе совсем недавно, и поэтому хотел немного представить себя.

Я протестант — баптист. Но я хоть и баптист, но к православию отношусь даже не с лояльностью, а с большим уважением. Православная догматика во многом мне значительно ближе, чем западно-баптистная. И вообще, я считаю, что баптизм в том виде, в котором он сейчас прогрессирует в России, и каким он стал уже давно в Европе и Штатах, значительно дальше от русского баптизма, которого придерживался, допустим, Каргель, чем православие. Для меня русский баптизм - это реакция на то церковное обмирщение, которое царило в ПЦ в России 19 и 20 веков.

Состояние современного протестантизма таково, что мне лично было бы уютнее называться православным, чем протестантом, ибо не хочу иметь ничего общего ни с мракобесием харизматов и неопятидесятников, ни с откровенной ересью Свидетелей Иеговы, ни с глупым заигрованием с властями Сипко и ему подобных. Но есть некоторые моменты, которые не позволяют мне быть православным.  О них чуть позже.

К сожалению, как только кто-то из протестантов начинает задавать православным вопросы, последние воспринимают это за попытку устроить очередной спор, от которых уже давно все устали. Немалая вина в таком отношении, конечно, самих протестантов, которые, действительно, любят поспорить (не все конечно, но эта черта больше свойственна протестантам, чем православным).

И вот некуда податься бедному баптисту, которому действительно хотелось бы обсудить вопросы, которые его интересуют.

Я обозначу эти, и если у кого будет желание пообщаться, то милости прошу — обещаю вам добродушную атмосферу и действительное желание с моей стороны разобраться.

Итак, начну:

1. Отношение к Деве Марии — много читал по этому поводу, но нигде не услышал вразумительного догматического объяснения такого возвеличивания Матери Иисуса.

2. Молитва за умерших. Опять-таки читал много разных публикаций. Но даже Осипов (которого я очень уважаю) в своей книге о жизни после смерти как-то вяло и совершенно не аргументировано защищает этот догмат. Более того, читая Отцов я не раз и не два сталкивался с мнением, что если судьба человека не решена здесь на Земле, то там ей уже ничем не поможешь.

3. Крещение детей – здесь тоже у меня догматический тупик. Все что читано по этому поводу вызывает больше вопросов, чем проясняет ситуацию.

4. Обмирщение верующих и пассивность Церкви. У меня есть друг – православный, очень верующий человек. Постоянно в храме. По общению с ним вижу, что вера – это не увлечение, а его жизнь. Знает много из Библии и святоотеческого предания. НО! При живой жене и детях, не разведенный, живет с молодой девушкой. Священники его прихода в курсе дел, и в целом не одобряют, но  дальше неодобрения дело не двигается. Разве может человек в таком положении нести хоть какое-то служение в Церкви? У нас бы его давно уже взяли на замечание до исправления. И такие случаи — больше практика, чем исключение.

Вот такие вот вопросы. Опять хочу повторить, привожу их ни для обличения Православной Церкви, ни для упреков. Если кто-то готов к рассуждениям, то приглашаю к себе.

(no subject)

Здравствуйте, братья и сестры!
Заполняя недавно помянник, вспомнил о родном брате моей бабушки, от которого уже как 22 года нет никаких вестей. Жив ли он или же нет, никто не знает. Вы не подскажете, куда вписывать его имя?
Paris
  • agadja

Каждое воскресенье?

Слышала, что христиане должны ходить в храм каждое воскресенье. Я не против этого, но меня пугает строгая обязательность, о которой говорят все священники...

На сайте милосердие.ру отвечает епископ Дмитровский АЛЕКСАНДР:
Paris
  • agadja

"Сейчас в Москве формируются отряды добровольцев"

В данный момент ДДИ№11 перепрофилирован, дети-инвалиды, содержавшиеся в нем, распределены по ряду других московских интернатов, а на их место заселены старички и люди с психоневрологическими заболеваниями. В связи с этим Свято-Димитриевскому сестричеству, работавшему в интернате, остро нужны помощники-добровольцы: продолжать работу с детьми-инвалидами и начинать работу с новыми насельниками бывшего 11-го ДДИ. Подробнее читать и скачать радио передачу на сайте милосердие.ру

Несколько месяцев назад про 11 ДДИ на нашем сайте был опубликован фоторепортаж. Святая святым.
Я

Так?

"Когда человек воспринимает Церковь как некое хранилище национальной культуры, видит в ней некую политическую идеологию, подспорье для бытовой, семейной морали, для обуздания или воспитания детей или молодежи... это извращение."
О. Андрей Кураев.
  • Current Music
    Elton John - Can You Feel the Love Tonight