July 20th, 2011

Москва – третий Рим: эволюция смысла



В 1453 г. произошло событие, имевшее всемирно-историческое значение: турки захватили Константинополь – столицу вселенского православия.
Падение Константинополя показалось русским людям страшным знамением приближения конца света. «Грядет ночь, жития нашего окончание», – скажет вскоре преподобный Иосиф Волоцкий. Позднее князь Курбский оценит это событие так: "яко разрешен бысть Сотона от темницы своей...". Замечу в скобках, что в конце 1999 года мы были свидетелями подобных настроений, когда мир готовился встретить миллениум.

Вот в таких перспективах эсхатологического беспокойства и стали вырисовываться первые очертания теории «третьего Рима».
Collapse )
1

Русский север

(no subject)

  • ann_d

Иван Охлобыстин - начистоту.

Отца Иоанна Охлобыстина изрядно много обсуждают на просторах интернета. Причем, скорее, критикуют и осуждают. Интервью с ним выходят все какие-то или не о том, или очень по верхам или формальные.

Ну а чем говорить за глаза, почему бы не спросить все неудобные вопросы у него самого? Вот Оксана Головко samosik  и Юля Маковейчук kahrie и задали все острые вопросы лично.

А дальше - судите сами.


(no subject)

  • nefte

О СВЯТО-ВВЕДЕНСКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ В ИВАНОВО


ИНАЯ ЖИЗНЬ

До последнего момента не верилось, что поездка состоится: ну вот, обязательно сейчас что-нибудь пойдет не так. Скажут, что передумали, погорячились, обещая показать «все как есть», дать возможность пообщаться с кем захотим, ответить на вопросы, которые зададим...


Фото: АЛЕКСАНДР БУРЫЙ

…Семь утра. Москва только просыпается, а мы уже стартуем в Иваново. За рулем – архимандрит Амвросий (Юрасов), духовник ивановского Свято-Введенского женского монастыря. Рядом – монахиня Иоанна. Мы познакомились предыдущим вечером, побывали на прямом эфире радио «Радонеж», где отец Амвросий и матушка Иоанна отвечали на вопросы слушателей, замечательно пообщались, но сейчас, в машине, почему-то смущаемся и неловко пытаемся завязать разговор. Выручают… Дальнобойщики.

 
Collapse )
благочестивенько

Почему мы не изучаем Евангелие?