Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

в пути

"Гипотезы эволюции: мифы и факты" - презентация сборника

20 декабря в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах состоялась презентация нового сборника «Гипотеза эволюции: мифы и факты» (Москва, 2019г.), представляющего материалы выступлений научного семинара «Православие и естествознание», регулярно проходящего в Лектории.



Главная тема сборника - разносторонний научный критический анализ «теории эволюции», выявляющий случаи несоответствия ее положений базовым критериям научности, искажения и ложной интерпретации определенных данных в ее пользу и бездоказательную веру ее приверженцев в эволюционистские аксиомы. В связи с отсутствием необходимых научных доказательств, эта концепция с точки зрения авторов сборника не может называться «теорией», но лишь «гипотезой», что отражено в его названии.

Выход сборника «Гипотезы эволюции» совпал и был приурочен к 160-летию выхода книги Чарльза Дарвина «Происхождение видов путем естественного отбора или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь» (Лондон, 24.11.1859 г.) - той самой книги, которая легла в основу эволюционной биологии.

Презентацию сборника открыли настоятель храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах протоиерей Андрей Новиков и составитель сборника и организатор Лектория храма Троицы на Воробьевых горах Елена Малер, которые рассказали о работе над сборником и его основном содержании.

На презентации выступили авторы сборника и другие исследователи, занимающиеся критическим анализом «теории эволюции»: Андрей Георгиевич Хунджуа – доктор физико-математических наук, профессор физического факультета МГУ; Алексей Николаевич Лунный – доктор биологических наук, заведующий научно-аналитической лабораторией; Александр Валерианович Лаломов - доктор геолого-минералогических наук, ведущий сотрудник ИГЕМ РАН; Александр Сергеевич Хоменков – биолог, ответственный редактор раздела по биологии альманаха «Сотворение»; Аркадий Маркович Малер – старший преподаватель философского факультета ГАУГН, член Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного присутствия РПЦ; а также Юрий Николаевич Голубчиков, кандидат географических наук, ведущий научный сотрудник географического факультета МГУ и Андрей Сергеевич Ветчинкин – кандидат физико-математических наук, сотрудник Института химической физики РАН.

Презентация вызвала огромный интерес слушателей Лектория и продолжилась ответами на вопросы и продолжительным обсуждением. Тема критического анализа «теории эволюции» действительно является одной из самых интересных и востребованных в современной естественнонаучной и гуманитарной мысли, и ее исследование в рамках научного семинара «Православие и естествознание» Лектория храма Троицы на Воробьевых горах обязательно будет продолжено.

Сборник "Гипотеза эволюции: мифы и факты" можно приобрести в книжной лавке храма Троицы на Воробьевых горах (ул. Косыгина, 30).



сова в дупле

Сотворение и новые открытия ученых

27 сентября, в пятницу, в 18.30 в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах, в рамках лекционного цикла «Православие и естествознание» состоится выступление и презентация новой книги Сергея Юрьевича ВЕРТЬЯНОВА - кандидата физико-математических наук, преподавателя Николо-Угрешской духовной семинарии: «ВСЕ ЛИ СОЗДАЛ БОГ? НОВЫЕ ОТКРЫТИЯ УЧЕНЫХ».

Репортажи прошлых выступлений С.Ю. Вертьянова
в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах:
- «Сотворение или эволюция? Последние данные науки»
- «Библия и археология» можно посмотреть на страничке

Вход свободный!

Адрес: улица Косыгина, 30, м. Воробьевы горы; проезд от м.
Октябрьская, Ленинский проспект, Киевская до Смотровой площадки МГУ

в пути

Динозавры: домыслы и факты - А.В. Лаломов в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах

«ДИНОЗАВРЫ: ДОМЫСЛЫ И ФАКТЫ»
- выступление А.В. Лаломова в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах и МГУ






25 февраля 2019 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах в рамках лекционного цикла «Христианство и естествознание» состоялось выступление доктора геолого-минералогических наук, ведущего научного сотрудника ИГЕМ РАН Александра Валериановича Лаломова по теме «Динозавры: домыслы и факты».
В выступлении и последовавшей дискуссии обсуждалось:
- что известно о динозаврах современной науке
- современные подтвержденные и неподтвержденные находки
- как же все-таки вымерли динозавры
- проблематичность эволюционизма
- динозавры и Библия
- наука и Библия



апрель

Передача об университетских храмах на телеканале "СПАС"

22 марта 2018 года в прямом эфире телеканала «СПАС» прошла
передача по теме «ДЛЯ ЧЕГО СТРОЯТ ХРАМЫ В ВУЗАХ?»




Недавно, во время открытия заседания Высшего Церковного Совета, Святейший Патриарх Кирилл предложил возродить традицию строительства домовых храмов при высших учебных заведениях. По словам Патриарха,  «университетский священник, домовая церковь в вузе - это демонстрация исторической и существующей до сих пор связи христианства и науки. Вы найдете университетскую церковь и в Оксфордском, и в Гарвардском университетах. Многие бывали в тех странах и видели, что там присутствие капеллана в университете так же естественно, как присутствие профессора. Через эти храмы у образованной части нашего общества может формироваться представление о православии, чтобы стирались стереотипы, в том числе о том, что наука и религия находятся в вечном конфликте».

Обсуждению смысла строительства университетских храмов и различных видов деятельности, которые они могли бы осуществлять, особой роли университетских священников и специфике  взаимодействия с современным студенчеством, стереотипов о вечном конфликте между христианством и наукой и возможностях его преодоления была посвящена эта передача телеканала «СПАС».

Участниками передачи стали (в порядке расположения на экр ане):настоятель храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах протоиерей Андрей Новиков; член-корреспондент РАХ Александр Шилов; кандидат философских наук Сергей Дворянов; преподаватель Московского государственного областного университета Павел Балдин; организатор научного православного Лектория храма Троицы на Воробьевых горах и МГУ Елена Малер; заслуженный архитектор России Андрей Анисимов;  главный редактор молодежного интернет-журнала МГУ «Татьянин день» Даниил Сидоров; прихожанин храма святой мученицы Татьяны при МГУ Михаил Еремин; выпускница и аспирантка МГУ, прихожанка храма Троицы на Воробьевых горах Александра Вакулинская. По скайпу к обсуждению присоединились: настоятель храма святой мученицы Татьяны при МГУ протоиерей Владимир Вигилянский; настоятель храма святых Петра и Павла при Санкт-Петербургском государственном университете протоиерей Кирилл Копейкин;  настоятель храма святителя Николая Чудотворца при Уральском государственном горном университете протоиерей Игорь Бачинин.
апрель

С 95-летием Азу Алибековну Тахо-Годи!

Сегодня, 26 октября 2017 года, отмечает свое 95-летие Аза Алибековна Тахо-Годи – потрясающий человек, ученый и просветитель нашего времени, заслуженный профессор МГУ, помощница и хранительница наследия Федора Алексеевича Лосева, современниками которой нам всем посчастливилось быть!

Многая многая многая лета многоуважаемой и дорогой нам Азе Алибековне! Огромной любви всех родных и близких, коллег и учеников! Нескончаемого вдохновения! И помощи Божией каждый день жизни во всех продолжаемых ею благих делах и трудах!

Я была счастлива несколько лет проработать в «Доме А.Ф.Лосева» - сначала над его созданием, а затем в уже открывшемся Доме; потому, что это был тот самый дом, где они жили, те самые книги, которые они читали, и потомку что совсем рядом была она)...


На первом фото мы в день открытия "Дома А.Ф.Лосева" 23 сентября 2004 года. На втором фото мы в комнате Азы Алибековны, во время моего интервью с ней, сделанного ровно 10 лет назад: «Ощущение Божественного присутствия у меня было всегда…» - беседа Елены Малер-Матьязовой с профессором Азой Алибековной Тахо-Годи



сова

Первая диссертация по Теологии в России защищена!

Ну, наконец-то: 1 июня 2017 года впервые в России, в Общецерковной аспирантуре и докторантуре состоялась защита по специальности "ТЕОЛОГИЯ", имеющей ВАКовский шифр 26.00.01!

Диссертацию по теме "Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского" защитил декан богословского факультета ПСТГУ протоиерей Павел Хондзинский.

Интересно, что из поступивших на диссертацию девяти отзывов 4 были положительными, а 5 - отрицательными, причем исключительно от БИОЛОГОВ))! При голосовании 21 голос был подан "за", один бюллетень оказался недействительным - и автору диссертации была присвоена ученая степень кандидата теологии.

солнце

С Днем Космонавтики: интервью Георгия Гречко о Вере




В сегодняшний День космонавтики хочется вспомнить ушедшего от нас в этом месяце доктора физико-математических наук, профессора, путешественника и нашего великого космонавта Георгия ГРЕЧКО и его интереснейшие интервью о самом главном - о ВЕРЕ: "Космонавт Георгий Гречко о Боге, человеке и летающих тарелках" и "Я пришел к вере благодаря теории вероятности"

- Я находил веру дважды. В первый раз во время войны. Папа был на фронте, а мама находилась в блокадном Ленинграде, пребывая на казарменном положении. А я жил в деревне, когда вдруг туда пришли немцы. Они стреляли в кур, в корову, чуть не застрелили меня. Тогда, как и вообще во время войны, никого невозможно было попросить о помощи, кроме Бога... Я много гонял на мотоцикле, прыгал с парашютом, плавал под водой, летал на планере, на самолете, рисковал, не говоря уж про военное время, когда не раз оказывался под обстрелом или бомбежкой. Однако всегда выходил невредимым, тогда как всех других, что оказывались даже дальше меня от места падения бомбы, ранило... Тогда я понял, немножко исходя из теории вероятности, что без ангела-хранителя я в половине случаев оставался бы невредимым, а в половине - вредимым. А коль все время, при всех случаях невредим, значит…

- Я открыл для себя, что наука, техника, технологии всё более прогрессируют, развиваются, а человек всё более деградирует. И как ни стремится наука человека сохранить, оснастить, приподнять, воодушевить, всё стремится, по-моему, к обратному. Если по Дарвину - то не от обезьяны идет человек, а, наоборот, к обезьяне. Как ни пытаются религиозные деятели спасти человеческую душу, но те грехи, за которые выгнали Адама из рая - высокомерие, стремление нарушать все законы и нормы, пользоваться тем, что запрещено, вседозволенность, - всё более привлекательны для людей. Клевать на всякие сладкие дьявольские штучки, на соблазны и искушения, как Адам, людям становится всё легче. Это - и более сладко, и более просто, чем вести себя порядочно, нравственно, соответствовать десяти заповедям, что позволяют человеку быть человеком и личностно, духовно совершенствоваться.

- Давайте я лучше анекдот в тему расскажу? Бог спит, среди ночи его будит ангел и говорит: «Там пришла группа атеистов и требует немедленно с ними поговорить!» А Бог устал, спать хочет… Подумал Он и говорит: «А ты им скажи, что Меня нет!»

С ДНЕМ КОСМОНАВТИКИ!
сова

Современная антропология: наука или идеология - А.В.Лаломов в Лектории на Воробьевых горах

23 марта 2017 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах, в рамках лекционного цикла «Православие и современное естествознание», состоялось выступление доктора геолого-минералогических наук, ведущего научного сотрудника ИГЕМ РАН Лаломова Александра Валериановича по теме «Антропология XXI века: наука или идеология?».

С полным текстом выступления А.В.Лаломова можно ознакомится на странице Лектория храма Троицы на Воробьевых горах: http://hram-troicy.prihod.ru/khram___mgu/view/id/1199742

Выступление Александра Валериановича было посвящено рассмотрению и критическому анализу трех основных явлений,  относящихся, по мнению ученых, к  явным признакам гоминизации – эволюционного развития человека от обезьяноподобного предка: энцефализации - увеличения объема головного мозга, прямохождения и производства орудий труда. Как показал автор в своей лекции, предлагаемые промежуточные формы процесса эволюции от обезьяны к человеку, от костей до орудий труда, не являются теми самыми промежуточными, но по всем признакам могут быть отнесены либо к обезьяньим, либо к человеческим. А в то и дело появляющихся якобы научных реконструкциях изначальная эволюционистская мировоззренческая установка исследователей  явно преобладает над не подтверждающим ее фактологическим материалом.  Что говорит о современной научной антропологии как о проявлении конкретной идеологии, а не как о результате непредвзятых научных исследований.

Выступление Александра Валериановича вызвало огромный интерес и продолжительное обсуждение. Лекция сопровождалась интересной презентацией.

Подписывайтесь и следите за анонсами следующих встреч в нашем Лектории в группах: mgu_hram_troicy и ortho_lectoriy

солнце

О вере, науке и границах познания

Удивительное совпадение)). На этой неделе пройдет сразу несколько мероприятий, посвященных интереснейшей теме соотношения веры и науки и границ научного познания - не пропустите)).

- 15 ноября, во вторник, в 14.00, в ОЦАД - Общецерковной аспирантуре и докторантуре (ул. Пятницкая, д. 4/2, стр.1) состоится презентация новой книги доктора философских наук, доктора богословия, заведующего кафедрой философии ОЦАД профессора Владимира Николаевича Катасонова «О ГРАНИЦАХ НАУКИ» (http://www.doctorantura.ru/ru/anonsy/2300-v-otsad-projdet-prezentatsiya-knigi-v-n-katasonova-o-granitsakh-nauki)

- 16 ноября, в среду, в 18-30 в ПСТГУ (дом священника храма Воскресения Христова в Кадашах) состоится очередное заседание семинара "Наука и вера", на котором выступит кандидат биологических наук, старший научный сотрудник Палеонтологического института РАН Александр Валерьевич Храмов на тему "ТЕИСТИЧЕСКИЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ: ИСТОРИЯ ИДЕИ" (http://pstgu.ru/news/coming/2016/11/16/68884/)

- 17 ноября, в четверг, в 18.00 в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах в рамках цикла «Православие и современное естествознание» состоится выступление кандидата физико-математических наук, доцента физического факультета МГУ ПАРФЕНОВА Константина Владимировича на тему «СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ПРЕДЕЛ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ (НА ПРИМЕРЕ ФИЗИКИ МИКРОМИРА)" (http://hram-troicy.prihod.ru/khram___mgu)

сова

Представления о пространстве и времени в современной физике и православие: лекция К.В.Парфенова

20 октября 2016 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах, в рамках цикла лекций «Православие и современное естествознание», состоялось выступление кандидата физико-математических наук, доцента физического факультета МГУ  К.В. Парфенова на тему: «Представления о пространстве и времени от свт. Василия Великого до современной физики». Выступление Константина Владимировича было посвящено тому, как развивались представления о пространстве и времени, к какому виду они пришли сейчас в современной физике и как это может соотноситься с православным мировоззрением.



В начале своего выступления, говоря о соотношении науки и веры, Константин Владимирович  процитировал слова св. Иоанна Кронштадтского, идеально расставляющие акценты в этом вопросе: Христос – начальник всякой истины; всякий, занимающийся наукой из любви к истине – имеет свидетельство в сердце своем, что дело его угодно Богу. 

Рассказывая об эволюции представлений о пространстве и времени от Эвклида, главного геометра античности, до Эйнштейна, автора теории относительности, К.В. Парфенов отметил, что причиной смены предыдущей научной парадигмы  было осознание, что эвклидова геометрия – идеалистичная конструкция, в которую наблюдаемая реальность не вписывается и на смену которой должны была прийти «физика реального мира».  Это касалось и понятий пространства и времени, которые в эвклидовой геометрии воспринимались как отделенные от мира "пустые вместилища», не наполненные телами и событиями, что в реальности  - просто невозможно. На основе же общей теории относительности появилась и совершенно новые представлениями о свойствах пространства и времени. Во-первых, что пространство и время не существуют вне конкретной системы и каждой отдельной системе соответствует свое пространство и время. Во-вторых, что пространство и время – не независимые друг от друга, а тесно взаимосвязанные явления  и определенное течение времени характерно именно для определенного пространства. В результате, на смену представления о трехмерном пространстве и отдельно существующем от него времени пришло представление о единой четырехмерной сущности, называемой "пространством-временем". Более того, появилось представление о том, что координата времени, в отношении которой наша трехмерная логика и возможности ограничены, для того, кто существует в более сложной системе координат и смотрит на нашу снаружи, выглядит так же, как наши пространственные координаты: все ее точки – то есть, все моменты времени - доступны его обозрению единовременно.  Что явно перекликается с христианскими представлениями о том, что Бог видит все прошлые, настоящие и будущие события единовременно.

Как отметил Константин Владимирович, за 2000 лет существования эвклидовой геометрии, в науке возникал постоянный стихийный бунт против ряда ее постулатов, но ничего иного вплоть до XIX века наука предложить не смогла. Но неожиданно для себя он обнаружил, что так долго вызревавший ход мыслей встречался гораздо раньше - у христианских богословов первых веков христианства.  Сначала, на втором курсе университета, он открыл для себя "Исповедь" святого блаженного Августина, в которой он пишет, что те, пространство и время, которые мы исследуем, не существовали до нашего мира, а были созданы вместе с ним; а пространство и время, в которых живет Создатель – совсем другие и нашему исследованию недоступны. А чуть позже, Константин Владимирович открыл для себя «Беседы на Шестоднев» святителя Василия Великого, где также четко была прописана сходная мысль о том, что  пространство и время - это часть творения, созданные вместе с этим миром и определяющиеся его материальными свойствами; а существующие пространство и время вне этого мира - совершенно иные. Также, он обратил внимание на такую школу средневековой европейской мысли, как схоластика: с точки зрения схоластов,  познать природу мира пользуясь экспериментом – невозможно, поскольку эксперимент всегда содержит ошибку; а чтобы познать истину, надо исходить из источника, который никогда не ошибается - из Святого Писания.

По словам Константина Владимировича, эти идеи христианских богословов поразили его своим созвучием основным идеям современной физики, которая считает, что у каждой системы есть свои доминирующие ритмы – свое время, и свои доминирующие эталонные размеры – свое пространство; которая считает, что наши пространство и время – полностью производны от материи нашего мира и свойственны только ему: так в общей теории относительности, по уравнению Гильберта-Эйнштейна, геометрические свойства пространства выражаются именно через распределение материи в нем.

Выступление Константина Владимировича  вызвало очень большой интерес и продолжилось длительной дискуссией. 

Говоря об отношении к гипотезе эволюции видов и человека, В.К. Парфенов сказал, что эволюция "вообще", как любое изменение, конечно есть: мир непрерывно изменяется. Но мог ли возникнуть человек естественным образом на планете, на которой кроме органики ничего не было - просто потому, что что-то нагрелась, вскипело и так далее – на этот вопрос наука ответ не нашла: никому ни разу не удалось предъявить расчет, который показал бы, что это возможно.

Отвечая на вопрос о том, как быть с явными противоречиями между содержанием библии и данными науки, он подчеркнул, что нужно изначально понимать, что Библия – не есть научный трактат или лабораторный журнал, которая должна давать знания на естественнонаучные вопросы. Библия – это книга, призванная показать нам путь спасения. Задача же науки - исследование исключительно материального мира, открытие и построение цепочки относительных истин. Абсолютная же истина – не ее удил, а удел Откровения.

Наконец, говоря о том, что приводит к мысли о существовании Бога, занимаясь наукой, Константин Владимирович сказал, что сама по себе наука не способна доказать не бытие Бога, ни его отсутствие; она лишь подталкивает человека к тому или иному выбору, который зависит от того, что у человека творится в душе.  Да, наше мышление – инструмент чрезвычайно мощный и может додуматься до вещей совершенно невообразимых; но при этом возникает четкая мысль, что мощь создателя мира превосходит возможности человеческого мышления необычайно. Когда ты изучаешь мир и видишь, насколько одновременно гармонично, разумно и сложно он устроен, видишь, что каждая его деталь подобрана к другой с невообразимой точностью, - невозможно не прийти к мысли, что вне абсолютного разумного начала такой мир был бы невозможен.

В завершении своего выступления, Константин Владимирович напомнил прекрасную цитату М.В. Ломоносова как раз на обсуждаемую тему: «Господь по великой благости своей оставил людям в назидание две книги: первая – наш окружающий мир и мы обязаны изучать его, дабы познать величие создателя. Вторая – это Библия и мы обязаны изучать ее, дабы познать пути спасения своей души».

Текст подготовила Елена Малер.

Ссылка на полный текст + фото: http://hram-troicy.prihod.ru/khram___mgu/view/id/1197492